Manuel Moser
Von dingifizierten Fahrer:innen und entdiglichten Lastkraftwagen: Religion, Resonanzen und Rituale in Beziehungsnetzwerken von ostdeutschen und westbolivianischen LKW-Fernfahrgemeinschaften.
Das Dissertationsprojekt zeichnet Beziehungsnetzwerke von Lastwagenfernfahrgemeinschaften nach und interessiert sich dabei vor allem für die Beziehung zwischen den menschlichen Fahrer:innen und den nicht-menschlichen Lastkraftwagen. Methodologisch werden in der Feldforschung Techniken der Autoethnographie, der teilnehmenden Beobachtung und der Leitfadeninterviews trianguliert. Da festgestellt wurde, dass die Lastkraftwagen in den untersuchten Gemeinschaften selbst eine sehr wichtige Beziehungsrolle einnehmen, wird ihre Agency über Fahrer:innenwechsel und Kulturkontexte hinweg weiterverfolgt: Viele ostdeutsche Fernverkehr-Lastwagen werden nach vier Jahren Fahrzeit und einer Million Fahrtkilometern ersetzt und oftmals in nicht-europäische Länder verkauft. Im Rahmen des Dissertationsprojekts wird die Spur ausgemusterter ostdeutscher Lastwagen ins andine Bolivien nachgezeichnet und untersucht, inwiefern transatlantisch neue Beziehungsnetzwerke zu lokalen Fahrer:innen und einer Vielfalt von menschlichen, nicht-menschlichen und übermenschlichen Akteuren der Mitwelt gesponnen werden. Im transkulturellen Vergleich zwischen Westbolivien und Ostdeutschland wird am Beispiel der Lastwagenfernfahrgemeinschaften analysiert, wie qualitativ hochwertige Beziehungen zu Dingen in der von Mobilität geprägten Spätmoderne entstehen und welche Rolle sozioreligiöse Rituale wie Fahrzeugsegnungen beim Aufbau und Erhalt dieser Beziehungen spielen.
Curriculum Vitae
2024 – open: Coworker in Bolivia for Comundo (Swiss organization for international development cooperation).
2019 – open: Member of the International Graduate School Resonant Self-World Relations in Socio-Religious Practices in Antiquity and Modernity at the Universities of Erfurt and Graz.
(2021 – 2022): Research affiliate to the CI Proeib Andes of the Universidad Mayor de San Simón in Cochabamba, Bolivia, as a scholarship beneficiary of the DAAD.
2017 – 2019: Máster oficial de Internacionalización: Aspectos económicos, empresariales y jurídico-políticos, de la Universitat de Barcelona.
2014 – 2017: Bachelor of Arts (bilingual) in Religionswissenschaft und Medien- und Kommunikationswissenschaft der Université de Fribourg/Universität Freiburg.
(2016): Sémestre d’échange en Sciences des Religions à l’Université du Québec à Montréal.
Publikationsliste
Mitherausgeber des Sammelbandes “Vivir bien. Diálogos transculturales e interdisciplinarios entre Latinoamérica y Europa” (2025), Frankfurt am Main/Madrid: Iberoamericana – Vervuert.
Mitherausgeber der Spezialausgabe „Pausing, Waiting and Dwelling in Mobilities“ der Zeitschrift „Mobility Humanities“, Vol. 3/2 (2024).
De la Alienación a la Resonancia. Reintroduciendo la Buena Vida en la Teoría Crítica Social. In: Revista Dialógica Intercultural, Vol. 7, (forthcoming).
Juliane Müller, Embodying exchange. Materiality, morality and global commodity chains in Andean commerce. Book review. In: Revista Textos Antropológicos, Vol. 22/2 (2025), pp. 160-165.
Interactuar con no-humanos para vivir bien. El caso de camioneros del occidente boliviano. In: M. Moser, F. Galindo, W. Gonzales León (eds.): Vivir bien. Diálogos transculturales e interdisciplinarios entre Latinoamérica y Europa. Frankfurt am Main / Madrid: Iberoamericana – Vervuert (2025). pp. 267-284. DOI: https://doi.org/10.31819/9783968696973_014.
At Home on the Road or Dwelling in Mobility. A Case Study of East-German Long-Haul Lorry Drivers. In: Mobility Humanities. Vol. 3/2 (2024). pp. 27-44. DOI: https://doi.org/10.23090/MH.2024.07.3.2.003.
A Triangle of Mary. Relating Religious Artefacts to Non-Religious Truck Drivers. In: E. Begemann, D. Pavel, G. Petridou, R. Raja, A.-K. Rieger, J. Rüpke (eds.): Magnification and Miniaturization in Religious Communications in Antiquity and Modernity. Materialities and Meanings. Contextualising the Sacred. Turnhout: Brepols (2023). pp. 211 – 224.
East to West to South to North and Back. Driving Landscapes as a Thuringian Long-Distance Trucker. In: Transfers. Interdisciplinary Journal of Mobility Studies, Vol. 12/1 (2022). URL: https://www.berghahnjournals.com/view/journals/transfers/12/1/trans120104.xml; DOI: 10.3167/TRANS.2022.120104.
Andino-catholic Rituals in Automobile Bolivia. Bendiciones, Ch’allas and K’oas Performed by Drivers from Chuquisaca. In: International Journal of Latin American Religions. Vol. 5/2 (2021). URL: https://link.springer.com/article/10.1007/s41603-021-00145-3; DOI: 10.1007/s41603-021-00145-3.
Paul-François Tremlett, Towards a New Theory of Religion and Social Change. Sovereignties and Disruptions. Book review. In: Zeitschrift für junge Religionswissenschaft, Vol. 16 (2021). URL: https://journals.openedition.org/zjr/1610; DOI: 10.4000/zjr.1610.
Der andino-katholische Synkretismus im urbanen Bolivien am Beispiel der Motorfahrzeugsegnungen. In: Zeitschrift für junge Religionswissenschaft, Vol. 15 (2020). URL: http://journals.openedition.org/zjr/1408; DOI: 10.4000/zjr.1408.
Protegido. Autosegnungen in Bolivien (2017). Short film on bachelor thesis on andino-catholic syncretism.
Ceno ergo sum. Ich esse, also bin ich (2016). Short film about the everyday life of a vegan family in Switzerland. Co-production with Zita Bauer and Chantale Fitzé.